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从文化的角度 -----------《核舟记》教学随笔

作者:党江涛 来源:本站原创 点击数:12564 时间:2016/4/12 15:56:44

《核舟记》是八年级上册第五单元的一篇带有说明性质的文言文。在教学中,除常规的文言翻译和说明内容、说明顺序的教学之外,还可以从预习提示的一句话深挖,这句话是“要善于运用想象再造出这件艺术品的形象,并仔细品味雕刻家的艺术构思。”,最关键一词是“雕刻家的艺术构思”。

仔细研读文章,就会发现雕刻家的艺术构思无所不在。于是分析文章内容的时候,我给学生提出了一个问题,那就是“你能从核舟所雕刻的人事物上看出雕刻家的艺术构思吗?”因为这个问题要求学生从表面的介绍中琢磨出其中带点文化内涵的意义来,所以比较容易激发学生的兴趣。

经过探讨,学生有许多新奇的发现,也有很多耐人寻味的思考。其中一位学生就有这样的表述:

王叔远在不盈寸的桃核上雕刻了许许多多的东西,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,对联 、题名、并篆文,为字共三十有四。雕刻的东西多,可以说明他雕刻技术的高超,但不足以体现出他雕刻时的艺术构思。我们可以从所刻字的内容上琢磨一下,就不一样了。这件艺术品的主题是“大苏泛赤壁”,所以,雕刻家在核舟上所刻的字都是围绕这个主题的。右边刻的是“山高月小,水落石出”,是苏轼《后赤壁赋》里的句子。左边刻的是“清风徐来,水波不兴”,是苏轼《赤壁赋》里的句子。所刻的字都是匠心独运的,说不定王叔远对苏轼的诗文还有研究呢。

在不断的探索中,还有了以下的发现:

苏轼是一位诗文大家,即便是游赤壁,也仍在游览的过程中与自己的好朋友黄庭坚一起谈论诗文,体现了文人雅趣。

佛印虽然神情与苏黄不属,但他的豪放旷达,正是苏轼性情所在,两个豪放之人,一定有许多开心的故事。舟尾的舟子,一个“视端容寂,若听茶声然”,一个“右手攀右趾,若啸呼状”,一静一动,各有其情趣,也与主人们的动、静相呼应。再加上煮茶饮茶亦是文人雅事。题名之着墨,印章之用丹,无不带着浓浓的文化气息。

   在这样的细细品读之下,才真正看到了雕刻家的“灵怪技艺”。

最后,提供课堂上部分板书。

技艺灵怪矣哉之风格各异、栩栩如生的人物

中峨冠而多髯者(个性鲜明之人物)   

苏黄共阅一手卷(赏阅丹青之文人)

    佛印   绝类弥勒(豪放旷达之友人)

右手攀右趾若啸呼状(闲散率性之舟子)

其人视端容寂若听茶声然(煮茶饮茶之雅事)